Periodo académico 2019-2S
| Actividad | Grupo | Periodos | Horarios | Aula | Profesor/Tutor |
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Tradicionalmente la antropología se ha ocupado por el estudio de las sociedades diferentes de las occidentales. Sin embargo desde hace algunas décadas la antropología ha comenzado a estudiar sociedades denominadas modernas. Es en este aspecto que este curso busca estudiar la relación entre la relación cultura, prácticas sociales y sociedad en el mundo contemporáneo. Sobre esta base este curso explora desde la experiencia cotidiana, desde el mundo de la vida cotidiana, las formas simbólicas, culturales y sociales de como los individuos representan, imaginan y a la vida social y cultural en la cual están inmersos.
Estudiar los fundamentos de antropología social y cultural para que puedan ser aplicadas al campo de la publicidad.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
· Identificar el concepto de cultura
· Identificar la idea de alteridad
· Estudiar teóricamente la definición de cultura
· Estudiar teóricamente la definición de prácticas sociales
· Aproximarse a métodos cualitativos de investigación
Introducción.
Historia de la antropología
Conceptos claves en antropología
Cultura y sociedad
El buen salvaje y el ser moderno
Modernidad o modernidades
Lógicas sociales y cotidianidad
Prácticas y estéticas de vida
Estilos de vida, cultura y etnografía: la construcción de ciudadania
La investigación social
EVALUACION Y METODOLOGÍA:
La metodología del curso tiene como particularidad la producción de análisis críticos y discusiones en torno a los temas sugeridos en el presente programa. Cada semana en sesión de tres horas se realizará una presentación de las lecturas dispuestas para el encuentro y una posterior discusión de las ideas que el tema pueda generar por parte de un o varios estudiantes según las necesidades.
Durante el seminario se tendrán tres momentos de evaluación discriminados de la siguiente manera (el aporte porcentual en la nota final será 30%, 30% y 40% respectivamente):
1. Presentación y exposición del trabajo semestral.
2. Primer ensayo (1000 palabras).
3. Segundo ensayo (2000 palabras).
Para las entregas se recomienda hacer consultas con el profesor del curso previas a la presentación final. Esto con el ánimo de garantizar una alta calidad en el desarrollo del curso.
Nota: Los textos presentados se regirán por las normas de conducta éticas, el plagio será causal inmediata de pérdida del curso y será referido a las instancias pertinentes de la Universidad.
Criterios de evaluación para entregas
1. Claridad en la argumentación al interior del texto (hilo conductor y
argumentativo)
2. Manejo claro y consistente de los conceptos manejados en el documento
3. Claridad en la argumentación de la pregunta de investigación
-Evidencia el por qué de la pregunta de investigación.
-Deja en claro la relevancia o la justificación del estudio
-La respuesta a la pregunta de investigación es viable dentro de las condiciones del curso
3. Pertinencia de los objetivos y viabilidad de los mismos
4. Coherencia entre el problema de investigación, los objetivos y el estado del arte
5. Manejo claro y consistente de los conceptos centrales del estudio
6. La revisión bibliográfica es adecuada y de alta calidad
7. Los autores demuestran un buen manejo de la literatura en su área de estudio dando cuenta del tipo de estudios existentes y de los conceptos centrales en ellos.
Gupta, A., Ferguson, J. Ed. 1997. Anthropological Locations: Boundaries and Grounds of a Field Science. University of California Press: Berkeley and Los Angeles. Pp: 1-86.
Peirano, M. G. S. 1998. "When Anthropology is at Home: The Different Contexts of a Single Discipline." Annual Review of Anthropology 27(1): 105.
Borofsky, Robert. 2002. The Four Subfields: Anthropologists as Mythmakers. American Anthropologist 104(2): 463-480.
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Guber, Rosana. 2001. Una breve historia del trabajo de campo. La etnografía: método, campo y reflexividad. Pp: 23- 40. Bogotá: Norma.
Chartier Roger. ¿cultura popular¿: Un retorno a un concepto historiográfico. MANUSCRITS, no 12, Gener 1994: 43-62.
Defoe, D. 2008. Robinson Crusoe. The Floating Press. eBook. eBook Academic Collection (EBSCOhost)
Mamdani, M. Good Muslim Bad Muslim. A Political Perspective on Culture and Terrorism. http://jan.ucc.nau.edu/sj6/mamdanigoodmuslimbadmuslim.pdf
Latour Bruno. 2007. Nunca fuimos modernos. Ensayos de antropología simétrica. Siglo XXI editores: Buenos Aires.
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Lipovetsky, Gilles. La era del vacío. Barcelona : Editorial Anagrama, 2000
Flick, Uwe. Qualitative Research - State of the Art . Social Science Information 2002; 41;5